Кровожерне чудовисько "російського світу" з кувалдою наперевагу
У книгах “Триста років самотності: український Донбас у пошуках смислів і Батьківщини” (2016, у співавторстві зі Станіславом Кульчицьким), “Російський світ на Донбасі та в Криму” (2018), “Російський світ” в Україні: на краю прірви” ( 2022) Лариса Якубова, яка виросла в Донецьку, показує, як московські політтехнологи надихали сепаратистські рухи в Україні, а ідеї російського месіанства та національної винятковості, що висувалися маргіналами на кшталт Олександра Дугіна, були взяті на озброєння Кремлем і стали виправданням.
Своїми висновками Лариса Якубова поділилася зі слухачами програми “ Радіо Свобода “Культурний щоденник”.
– Щедровицький одним із перших публіцистично застосував словоформу “російський світ”. Він трактував “російський світ” як системне явище як інформаційну, смислову, економічну мережу. Основне його посилання полягало в тому, щоб вмонтувати Росію у глобальний світ, отримати всі ментальні, культурні, історичні, економічні ресурси колишньої Росії і використовувати їх для будівництва Росії в глобальному контексті. Але прабатьками квазіархаїчної та квазіміфічної конструкції, яку ми спостерігаємо зараз, є не Щедровицький чи Павловський, а євразійці.
У 20-ті роки минулого століття євразійці не мали поняття “російський світ”, але були присутні конструкти “свята Русь”, “велика Русь”, “російський простір”. Я б не назвала це ідеологією, це ширше – світогляд, і у своїй основі має конструкт, напрацьований євразійцями.
Наприкінці 20-х років вони шукали причини краху Росії у моральному занепаді, у неправильних культурних, політичних та соціальних запозиченнях у Заходу. Сучасні російськомирці додали уривки домобудівських уявлень, міфологізованої історії державного будівництва, а також православ’я в його найбільш консервативній версії і створили синтетичний продукт, зуміли дуже спритно поєднати все непоєднуване, але працююче на ментальності та психотипі пострадянських громадян, де б вони не знаходилися.
Безумовно, це не дітище методологів – це на сучасному етапі дітище тисяч та тисяч інтерпретаторів, які дуже часто навіть не мають особи та прізвища. Це продукт, який живе своїм життям. Найбільш небезпечні навіть не ці інтерпретатори, а уривки, що відтворюються як інформаційний шум, довільно поєднуються текстів, які постійно крутяться в ЗМІ і присутні в промовах представників органів влади.
Уривки смислових конструктів різних шкіл, які так чи інакше працювали над цим політтехнологічним продуктом, часто абсолютно несумісні один з одним, живуть як загальне інформаційне поле, в якому відтворюється державне життя в Російській Федерації.
Специфічність цього конструкту полягає в тому, що на відміну від ідеології він підкреслено не політичний, тобто не вирішує питання політики як такої, тому що виходить далеко за сферу політичного життя. Запитай у будь-якого залученого до нього, а що він має на увазі, він зависне і не зможе відповісти. Проте він продукує найстрашніше – контекст ненависті всім іншим.
Та що там було пророкувати?! Війна в Україні триває з 2014 року. Починала я з вивчення так званої “російської весни” на нашому Донбасі та всього того інформаційного поля, яке супроводжувало просування цих ідей. Занурення в "руськомірські" сайти, які існували до того, як конфлікт став очевидним всім, було зануренням у світ демонів війни та ненависті. Цей світ існував 10 років із 2014 року та нарощував свій потенціал, його підгодовували фінансово, його підтримували кадрово.
Розвиток політтехнологічної конструкції "російського світу" дуже масштабно почав змінюватися після "помаранчевої революції". З цього моменту і починається переможна хода та оформлення цієї політтехнології. В Україні почалося вербування неофітів нового продукту, що називається “російський світ”. Проводилися заходи Інституту країн СНД, затулінські засланці тут влаштовували безліч конференцій, на яких промовляли всі ці тези.
На своїх ресурсах вони не соромилися ніколи. Ідея боротьби з колективним Заходом саме на території України та шляхом знищення українського політичного проекту та й українців як таких звучали там абсолютно неприховано. Але якщо подивитися їхні ресурси на той час, видно, що лайків кілька тисяч. У масштабах Росії та України на той момент це було на рівні статистичної похибки. Тому, мабуть, СБУ та українські політики дуже довго вважали це за дії маргіналів, божевільних, на яких не обов’язково звертати увагу.
Я давно живу у Києві. Спостерігала у Донецьку групи з 5–10 осіб із прапорами неіснуючої країни: вони виходили, фотографувалися, публікувалися у якихось малотиражних газетах, надсилали свої звіти до “центру” та розходилися. Багато років це були групи на користь безробітних неприкаяних людей. В Україні всі ці 20 років йшло бурхливе політичне життя, Україна активно шукала себе в різних політичних ідеологіях, пропустила через себе безліч ідей, течій, підходів. У нас не було підстав для переживань, тому що їхня місцева база була мінімальна, підтримки вони не мали жодної.
У Криму ситуація була складнішою. Було створено кілька партій, які так чи інакше заявляли окремі ідеологічні уривки великого “російськомирського” проекту. Але їх там значно більше й фінансували. Це заслуга тривалої та серйозної уваги ФСБ до кримської політичної площадки, як у нас кажуть. Вони були впливовішими, але переважно завдяки тому, що носії цих поглядів були присутні в кримському парламенті. Там ще зіграла свою роль демографічна ситуація та якість того, що ми називаємо соціальним організмом Криму.
Крим регіон, де відсоток російськомовних був найвищим в Україні. Крім того, величезний відсоток мешканців Криму складали військові та заслужені пенсіонери. На цьому електораті ця ідеологія дуже добре спрацювала у 2014 році. Щодо українського Донбасу, то там ситуація була радикально інша, і без прямого військового втручання вона не мала жодних шансів. Виходить гнітюча, з одного боку, а з іншого боку, обнадійлива ситуація, яка показує, що такі штучні, мертвонароджені конструкти руйнує саме життя. Рано чи пізно на жаль, через величезні втрати, знищені долі життя повертається і все штучне змиває потоком історії, а все, що має підстави для життя, залишається.
У Росії є прекрасний дослідник Дмитро Шушарін, у нього є приголомшлива робота " Російський тоталітаризм ". Він пише про те, що трактує це як тріумф російського тоталітаризму. Я з ним не у всьому схожуся, хоча ми говоримо про одне й те саме з різних боків. Насправді ми живемо в точці біфуркації, і навіть найсвітліший розум навряд чи вам скаже, що буде далі. Я не прогнозист, я історик. Я бачу, що 8 років цей продукт йшов наростаючою до свого пікового розвитку.
На сьогоднішній момент ми присутні при народженні та оформленні історично нової версії тоталітаризму. Путінізм – це нова історична версія тоталітаризму у декораціях інформаційного суспільства та ери постправди, яка об’єднала все непоєднуване та використовує ресурси політтехнологій, щоб сформувати майбутнє людства. Саме це їхня ідея, їхня місія. А чи зможуть вони це зробити, залежить від решти людства.
У нього, безперечно, є ахіллесова п’ята. Ми знаємо, що усі версії тоталітаризму мають свій кінець. Кінець цей обумовлюється тим, що ця система саморуйнівна. Це мертвонароджене небуття. Часто порівнюють росіян, які перебувають під впливом цього конструкту, з нежиттю, яка сама не живе, та основне її завдання, щоб ніхто не жив.
Це вже не держава і не соціум, це онкологічно хвора політична система. Як і будь-який онкологічний хворий, він може пройти кілька стадій без лікування і так чи інакше рухається до свого логічного кінця, до четвертої стадії, яка завершується смертю. На жаль, на прикладі Радянського Союзу ми змушені відкинути наївне уявлення про те, що природна смерть тоталітаризму закінчує цю еру у житті певного народу та все. Дослідження Лева Гудкова говорять нам на соціологічному матеріалі, що є можливість повернення тоталітаризму.
Форма інша, суть та сама. Тому що йдеться про масову десуб’єктивізацію, про формування ідеї фікс та перетворення мас населення на одержимих здійснювачів цієї ідеї та її нав’язування усьому світу. Тим, хто пам’ятає оксамитову брежнєвську версію тоталітаризму, здається, такого не може бути. Я, як історик міжвоєнного періоду, знаю іншу його версію, де все це було можливо.
Те, що відбувалося від 1917 до 1953 року в масштабах не просто території Радянського Союзу, а всього світу, – це матриця тоталітарного мислення, яка захоплює десятки мільйонів людей, які вважають, що тільки їхній образ та їх уявлення про світ мають право на існування, а решта повинні підкоритися.
В Україні люди, народжені в Радянському Союзі, становлять на сьогодні близько 68% населення. І тією чи іншою мірою кожен з нас, народжених на той час, є носієм цієї тоталітарної матриці. Ми можемо часто навіть не усвідомлювати, як це працює в нас, але це в’їлося з ясел та дитячого садка, пронесене через жовтенський дитинство, піонерське юність, комсомольську молодість. Не кажучи вже про тих, хто був у партії: візьміть буквально будь-кого, якщо з кожним з них попрацює психолог та історик, розкладе карту ментальності, ви будете вражені, наскільки ми всі є зліпком цієї епохи. 
Безперечно. Вразливість пояснюється чи визначається масою інших чинників. Основний чинник на сьогодні, ахіллесова п’ята "російського світу", про яку ви говорили, - він не діє тих, хто суб’єктний. Якщо ви суб’єктні, ви вже виламуєтесь з тоталітарної системи. Ось це і є та межа, за яку він не в змозі проникнути в жодну зі своїх форм. Тому що на сьогоднішній день цей конструкт скроєний маркетологами так, що, на жаль, під його вплив чисто теоретично може потрапити будь-хто, будь-якого етнічного походження. Саме тому його відпрацьовували і для представників не росіян.
Є неоєвразійство, той самий “російський світ”, лише у профіль. Тобто ви можете потрапити під його вплив і якщо ви чеченець, і якщо ви казах, і навіть ви кореєць, американець, італієць, якщо ви емігрував з Росії 20–30 років тому нащадок депортованих до Казахстану німців чи поляків, хто завгодно. Якщо ви живете уривками уявлень про світлому колективному минулому, вам знайдеться сегмент цього величезного політтехнологічного продукту, який вас, як рибу на гачок, підчепить і підтягне в це світле тоталітарне майбутнє.
Це не індивідуалізм – це суб’єктність. Це наповнення себе змістом не зграї, не племені, не людей, об’єднаних російською мовою. Якщо ви суб’єктні і у вас є ціннісне наповнення, вас це не зловить. Христос із самаритянами розмовляв однією мовою, але вони говорили про різні речі та про різні світоуявлення. Ось тут і проходить грань.
Жах ситуації та її небезпека для світу, я про це писала в книзі “Євразійський розлом”, що цей продукт ставить світ на межу існування, заміняючи ціннісну платформу юдеохристиянської цивілізації, сформованої за останні дві тисячі років, та напрацьовану систему ліберальної демократії, пропонує змінити все і перетворити світ на світ без правил.
Так, там, де правила визначатиме кувалда. Той, у чиїх руках вона знаходиться, і складатиме закони на поточні п’ять хвилин. “Російський світ” – це обіцянка майбутнього, у якому людина людині ворог, звір, вовк. Це обіцянка такого світлого майбутнього через знищення всього і вся. При цьому правила гри відсутні, вони визначаються суто за племінним принципом – ти говориш російською чи не говориш російською. Кожна розсудлива людина, що навіть говорить по-російськи і не вміє говорити ні якою іншою мовою, якщо вона суб’єктна, повинна розуміти, що це не правила - це зовнішня ознака. А правило яке?
І ось коли він починає замислюватися, збирати матеріал, звертати увагу не тільки на слова людей, а й на справи, то він розуміє, що його залучають до тоталітарної секти в масштабах цілої держави, деструктивної тоталітарної секти та пропонують універсальну ознаку приналежності до цієї тоталітарної деструктивної секті – російська мова. Решта автоматично обнулюється і заявляється як таке, що немає права існування. Причини цих претензій розробляють під цільову аудиторію, їх багато. Маркетологічно це зроблено те щоб аудиторія була колосальної. Тобто це і сирійці, які за Башара Асада, для них є свій набір мемів, тим, стигм, стереотипів та маніпуляцій.
– У них із військовою операцією друга державна мова російська, її відразу почали вивчати у школах. Немає сегментів світу, які цей продукт не хотів покрити маркетологічно. Але суть його полягає в тому, щоб підірвати існуючу систему координат світу зсередини і в ідеалі зруйнувати вщент.
– Там ідея була навіть гуманніша. Там стояло банально захоплення одного соціального організму в інший, прискорення соціально-економічного прогресу, перетягування так званого пролетаріату в еліту управління суспільством і як перспективний план розвитку - будівництво комунізму. Зараз ми розуміємо, що то була абсолютна утопія.
Проте посил був гуманістичний – перервати тисячоліття гноблення людини людиною, забезпечити суспільство рівних можливостей на кістках знищених експлуататорів. Тут йде посил зовсім інший. У найбільш консервативному крилі цієї величезної ментальної платформи "російського світу", у дугінському викладі, йдеться про знищення світу, який просто не має права на існування, тому що він кваліфікується у категоріях абсолютного зла.
– Це один із зрізів. Для мене основний зріз у тому, що Росія воює з собою, вона знищує себе і знищує Бога. Вона перебуває нині у пікової точці заперечення у собі божого образу. Тобто це заперечення суб’єктності в людині, яка є мазком Бога: оливою помазують кожну людину, даючи їй при народженні право на власне життя, власне щастя та розуміння, пошук себе.
Росія - колективний Путін, який взяв собі на озброєння цей цілий пласт архаїчних, квазіміфічних уявлень. Це абсолютно хибний світогляд, чорна магія. Йдеться про знищення людини як сутності не тільки біологічної, а й духовної та інтелектуальної. Йдеться про те, щоб загнати і росіян, і всіх російськомовних у гетто, в якому людина житиме і керуватиметься думками колективного Путіна та правилами кувалди Пригожина.
Це не просто боротьба з майбутнім – це бажання не дати людям ставати людьми та жити людським життям. Це боротьба з людським щастям, як його заведено розуміти на нинішньому рівні цивілізації. Це проект, який пропонує існування в племені, де всі живуть думками літньої людини з дуже посередньою освітою.
Основне завдання цього колективного фантому, який править Росією, полягає в тому, щоб люди, які будуть демографічним майданчиком влади цього фантому, були настільки бідні інтелектуально, духовно та культурно, щоб не помічати примітивізму, злості, ненависті, святенництва, лицемірства, підлості, ницості і щомиті брехні злодіїв у законі, блатних, які претендують на світове панування.
Путинська Росія бореться за те, щоб світ зупинився і нікуди не йшов, нічого не шукав, ні про що не мріяв, нічого не відкривав, просто стояв у кутку на гречку, отримував своєчасно різки та покірно слухався. У їхньому прекрасному майбутньому всі покірно виконуватимуть відведену ним функцію демографічного ресурсу для побудови нових палаців для обраних людей, до яких застосовуватиметься виборче право, а решта житимуть як плем’я, позбавлене права на людське існування та власні думки. Ось за це й бореться колективний Путін.
При цьому все це прикривається словами про розбещення західної цивілізації, про її бездуховність, про те, що давно час усіх цих збоченців зупинити. Все це лише чергова п’єса людей, які хочуть закріпити свою владу надовго і позбавити всіх інших, які не входять до їх зграї, і їхніх нащадків можливості коли-небудь жити людським життям.
Автор: Дмитро Волчек ; Радіо Свобода
Розвідка Британії про перестановки в армії РФ: суттєва зміна підходу до війни
